باب الأحداث

هِيَ خروج غير منيه مِنْ فَرْجٍ أَوْ ثقب تَحْتَ مَعِدَةٍ وَالْفَرْجُ مُنْسَدٌّ وَزوال عقل لَا بِنَوْمِ مُمَكِّنٍ مَقْعَدَهُ وتَلَاقِي بَشَرَتَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى بِكِبَرٍ لَا مَحْرَمٍ

وَمَسُّ فَرْجِ آدَمِيٍّ أَوْ مَحَلِّ قَطْعِهِ بِبَطْنِ كَفٍّ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

وَحَرُمَ بِهَا صَلَاةٌ وَطَوَافٌ ومس مصحف وَوَرَقِهِ وَجِلْدِهِ وَظَرْفِهِ وَهُوَ فِيهِ وَمَا كتب عليه قرآن لدرسه

وَحَلَّ حَمْلُهُ فِي مَتَاعٍ إنْ لَمْ يُقْصَدْ وتفسير أَكْثَرَ وَقلب ورقة يعود

وَلَا يَجِبُ مَنْعُ صَبِيٍّ مُمَيِّزٍ

وَلَا يَرْتَفِعُ يَقِينُ طُهْرٍ أَوْ حَدَثٍ بِظَنِّ ضِدِّهِ

فَلَوْ تَيَقَّنَهُمَا وَجَهِلَ السَّابِقَ فَضِدُّ مَا قَبْلَهُمَا لَا ضِدُّ الطُّهْرِ إنْ لَمْ يَعْتَدْ تَجْدِيدَهُ