بَابُ السِّوَاكِ وَسُنَّةِ الْوُضُوءِ

وَسُنَّةِ الْوُضُوءِ السِّوَاكُ مَسْنُونٌ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ إِلَّا لِلصَّائِمِ بَعْدَ الزَّوَالِ فَلَا يُسْتَحَبُّ وَيَتَأَكَّدُ اسْتِحْبَابُهُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: عِنْدَ الصَّلَاةِ

وَالِانْتِبَاهِ مِنَ النَّوْمِ وَتَغَيُّرِ رَائِحَةِ الْفَمِ وَيَسْتَاكُ بِعُودٍ لَيِّنٍ يُنَقِّي الْفَمَ لَا يَجْرَحُهُ وَلَا يَضُرُّهُ وَلَا يَتَفَتَّتُ فِيهِ

فَإِنِ اسْتَاكَ بِإِصْبُعِهِ أَوْ خِرْقَةٍ فَهَلْ يُصِيبُ السُّنَّةَ؛ عَلَى وَجْهَيْنِ وَيَسْتَاكُ عَرْضًا عَلَى لِسَانِهِ وَأَسْنَانِهِ وَيَدَّهِنُ غِبًّا وَيَكْتَحِلُ وِتْرًا

وَيَجِبُ الْخِتَانُ مَا لَمْ يَخَفْهُ عَلَى نَفْسِهِ

وَيُكْرَهُ الْقَزَعُ «وَيَتَيَامَنُ فِي سِوَاكِهِ» وَطَهُورِهِ، وَانْتِعَالِهِ، وَدُخُولِهِ الْمَسْجِدَ