فَصْلٌ

وَالْكِتَابَةُ الْفَاسِدَةُ مِثْلُ أَنْ يُكَاتِبَهُ عَلَى خَمْرٍ أَوْ خِنْزِيرٍ يَغْلِبُ فِيهَا حُكْمُ الصِّفَةِ فِي أَنَّهُ إذا أَدَّى عَتَقَ وَتَنْفَسِخُ بِمَوْتِ السَّيِّدِ

وَجُنُونِهِ وَالْحَجْرِ لِلسَّفَهِ وَيَمْلِكُ السَّيِّدُ أَخْذَ مَا فِي يَدِهِ

وَإِنْ فَضَلَ عَنْ الْأَدَاءِ فَضْلٌ فَهُوَ لِسَيِّدِهِ وَهَلْ يَتْبَعُ الْمُكَاتَبَةَ وَلَدُهَا فِيهَا؟ عَلَى وَجْهَيْنِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَا تَنْفَسِخُ بِالْمَوْتِ،

وَلَا الْجُنُونِ، وَلَا الْحَجْرِ وَيَعْتِقُ بِالْأَدَاءِ إِلَى الْوَارِثِ