بَابُ الْعُشْرِ

يَجِبُ فِي عَسَلِ أَرْضِ غَيْرِ الْخَرَاجِ

وَكَذَا فِي ثَمَرَةِ جَبَلٍ أَوْ مَفَازَةٍ إنْ حَمَاهُ الْإِمَامُ وَمَسْقِيِّ سَمَاءٍ وَسَيْحٍ بِلَا شَرْطِ نِصَابٍ وَبَقَاءٍ إلَّا فِيهِمَا نَحْوُ حَطَبٍ وَقَصَبٍ

وَحَشِيشٍ وَنِصْفُهُ فِي مَسْقِيِّ غَرْبٍ وَدَالِيَةٍ بِلَا رَفْعِ مُؤَنِ الزَّرْعِ وَضِعْفُهُ فِي أَرْضٍ عُشْرِيَّةٍ لِتَغْلِبِينَ مُطْلَقًا وَإِنْ أَسْلَمَ أَوْ ابْتَاعَهَا مِنْهُ مُسْلِمٌ أَوْ ذِمِّيٌّ

وَأَخَذَ الْخَرَاجَ مِنْ ذِمِّيٍّ اشْتَرَى عُشْرِيَّةً مِنْ مُسْلِمٍ وَالْعُشْرَ مِنْ مُسْلِمٍ أَخَذَهَا مِنْهُ بِشُفْعَةٍ أَوْ رُدَّتْ عَلَيْهِ لِفَسَادِ الْبَيْعِ وَأُخِذَ خَرَاجٌ مِنْ دَارٍ جُعِلَتْ بُسْتَانًا إنْ لِذِمِّيٍّ أَوْ أَسْلَمَ سَقَاهَا بِمَائِهِ وَعُشْرٌ إنْ سَقَاهَا بِمَائِهِ

وَلَا شَيْءَ فِي عَيْنِ مَقْبَرَةٍ وَنِفْطٍ مُطْلَقًا وَفِي حَرِيمِهَا الصَّالِحِ لِلزِّرَاعَةِ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ خَرَاجٌ وَيُؤْخَذُ عِنْدَ ظُهُورِ الثَّمَرَةِ

وَلَا يَحِلُّ لِصَاحِبِ أَرْضٍ أَكْلُ غَلَّتِهَا مَنْ عَلَيْهِ عُشْرٌ أَوْ خَرَاجٌ وَمَاتَ أُخِذَ مِنْ تَرِكَتِهِ، وَفِي رِوَايَةٍ لَا هُوَ فَقِيرٌ، وَهُوَ مَنْ لَهُ أَدْنَى شَيْءٍ

وَمِسْكِينٌ مَنْ لَا شَيْءَ لَهُ وَعَامِلٌ فَيُعْطَى بِقَدْرِ عَمَلِهِ وَمُكَاتَبٌ وَمَدْيُونٌ لَا يَمْلِكُ نِصَابًا فَاضِلًا عَنْ دَيْنِهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ مُنْقَطِعُ الْغُزَاةِ

وَابْنُ السَّبِيلِ وَهُوَ مَنْ لَهُ مَالُهُ لَا مَعَهُ يُصْرَفُ إلَى كُلِّهِمْ أَوْ إلَى بَعْضِهِمْ تَمْلِيكًا لَا إلَى بِنَاءِ مَسْجِدٍ وَ كَفَنِ مَيِّتٍ وَقَضَاءِ دَيْنِهِ

وَثَمَنِ مَا يُعْتَقُ وَلَا مَنْ بَيْنَهُمَا وِلَادٌ أَوْ زَوْجِيَّةٌ وَمَمْلُوكِ الْمُزَكِّي وَعَبْدٍ أَعْتَقَ الْمُزَكِّي بَعْضَهُ وَغَنِيٍّ وَمَمْلُوكِهِ غَيْرِ الْمُكَاتَبِ وَطِفْلِهِ

وَبَنِي هَاشِمٍ وَمَوَالِيهِمْ وَجَازَتْ التَّطَوُّعَاتُ مِنْ الصَّدَقَاتِ وَ الْأَوْقَافِ لَهُمْ وَلَا إلَى ذِمِّيٍّ

وَجَازَ غَيْرِهَا وَغَيْرِ الْعُشْرِ إلَيْهِ دَفَعَ بِتَحَرٍّ فَبَانَ أَنَّهُ عَبْدُهُ أَوْ مُكَاتَبُهُ أَوْ حَرْبِيٌّ وَلَوْ مُسْتَأْمَنًا أَعَادَهَا

وَإِنْ بَانَ غِنَاهُ أَوْ كَوْنُهُ ذِمِّيًّا أَوْ أَنَّهُ أَبُوهُ أَوْ ابْنُهُ أَوْ امْرَأَتُهُ أَوْ هَاشِمِيٌّ لَا

وَكُرِهَ إعْطَاءُ فَقِيرٍ نِصَابًا إلَّا إذَا كَانَ مَدْيُونًا أَوْ صَاحِبَ عِيَالٍ لَوْ فَرَّقَهُ عَلَيْهِمْ لَا يَخُصُّ كُلًّا نِصَابٌ وَنَقْلُهَا إلَّا إلَى قَرَابَةٍ أَوْ أَحْوَجَ أَوْ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ إلَى دَارِ الْإِسْلَامِ أَوْ إلَى طَالِبِ عِلْمٍ أَوْ إلَى الزُّهَّادِ أَوْ كَانَتْ مُعَجَّلَةً

وَلَا يَجُوزُ صَرْفُهَا لِأَهْلِ الْبِدَعِ فِي الْمُخْتَارِ كَمَا لَا يَجُوزُ دَفْعُ زَكَاةِ الزَّانِي لِوَلَدِهِ مِنْهُ إلَّا إذَا كَانَ مِنْ ذَاتِ زَوْجٍ مَعْرُوفٍ وَلَا يَسْأَلَ مَنْ لَهُ قُوتُ يَوْمِهِ

وَلَوْ سَأَلَ لِلْكِسْوَةِ جَازَ