بَابُ الْأَمْرِ بِالْيَدِ

إذَا قَالَ لَهَا أَمْرُك بِيَدِك يَنْوِي ثَلَاثًا فَقَالَتْ اخْتَرْت نَفْسِي بِوَاحِدَةٍ وَقَعْنَ وَأَعَرْتُكِ طَلَاقَكِ كَأَمْرُك بِيَدِك وَاتِّحَادُ الْمَجْلِسِ وَعِلْمُهَا شَرْطٌ،

فَلَوْ جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا وَلَمْ تَعْلَمْ وَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا لَمْ تَطْلُقْ

وَكُلُّ لَفْظٍ يَصْلُحُ لِلْإِيقَاعِ مِنْهُ يَصْلُحُ لِلْجَوَابِ مِنْهَا وَمَا لَا فَلَا إلَّا لَفْظَ الِاخْتِيَارِ خَاصَّةً طَلَّقْت نَفْسِي وَاحِدَةً أَوْ اخْتَرْت نَفْسِي بِتَطْلِيقَةٍ بَانَتْ بِوَاحِدَةٍ

وَلَا يَدْخُلُ اللَّيْلُ فِي أَمْرُكِ بِيَدِك الْيَوْمَ وَبَعْدَ غَدٍ

فَإِنْ رَدَّتْ الْأَمْرَ فِي يَوْمِهَا بَطَلَ الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فَكَانَ أَمْرُهَا بِيَدِهَا بَعْدَ غَدٍ وَيَدْخُلُ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ الْيَوْمَ وَغَدًا،

وَإِنْ رَدَّتْهُ فِي يَوْمِهَا لَمْ يَبْقَ فِي الْغَدِ

وَلَوْ قَالَ أَمْرُك بِيَدِك الْيَوْمَ وَأَمْرُك بِيَدِك غَدًا فَهُمَا أَمْرَانِ