كتاب القضاء والفتيا

والقضاء - جمعة أقضية وهو: الإلزام وفصل الخصومات

وهو فرض كفاية كالإمامة

وإذا أجمع أهل بلد على تركه أثموا

وولايته رتبة دينية ونصبة شرعية وفيه فضل عظيم لمن قوي على القيام به وأداء الحق فيه

قال الشيخ: والواجب اتخاذها دينا وقربة فإنها من أفضل القربات وإنما فسد حال الأكثر لطلب الرياسة والمال بها انتهى

وفيه خطر عظيم ووزر كبير لمن لم يؤد الحق فيه

فمن عرف الحق ولم يقض به أو قضى على جهل ففي النار

ومن عرف الحق وقضى به ففي الجنة

ويجب على الإمام أن ينصب في كل أقليم قاضيا وأن يختار لذلك أفضل من يجد علما وورعا

وإن لم يعرف سأل عمن يصلح

فإن ذكره له من لا يعرفه أحضره وسأله

فإن عرف عدالته وإلا بحث عنها

فإذا عرفها ولاه ويأمره بتقوى الله وإيثار طاعته في سره وعلانيته ويتحرى العدل والاجتهاد في إقامة الحق ويكتب له بذلك عهدا

وأن يستخلف في كل صقع أصلح من يقدر عليه

وعلى من يصلح له إذا طلب ولم يوجد غيره من يوثق به - الدخول فيه: إن لم يشغله عما هو أهم منه

ولا يجب عليه طلبه

ومن لا يحسنه ولم تجتمع فيه شروطه حرم عليه الدخول فيه

ومن كان من أهله ويوجد غيره مثله فله أن يليه ولا يجب عليه

والأولى أن لا يجيب إذا طلب

ويكره له طلبه

وكذلك الإمارة وطريقة السلف الامتناع

وإن لم يمكنه القيام بالواجب لظلم السلطان أو غيره حرم وتأكد الامتناع

ويحرم بذل المال في ذلك ويحرم أخذه وطلبه وفيه مباشرة أهل له

وتصح تولية مفضول مع وجود أفضل

ولا تثبت ولاية القضاء إلا بتولية الإمام أو نائبه

ومن شروط صحتها معرفة المولى كون المولى على صفة تصلح للقضاء

وتعيين ما يوليه الحكم فيه من الأعمال والبلدان

ومشافهته بالولاية في المجلس ومكاتبته بها في البعد

وإشهاد عدلين على توليته فيقرأ أو نائبه عليهما العهد أو يقرأه غيره بحضرته ليمضيا معه إلى بلد توليته فيقيما له الشهادة ويقول لهما: أشهدا على أني قد وليته قضاء البلد الفلاني وتقدمت عليه بما يشتمل هذا العهد عليه

ولا تصح الولاية بمجرد الكتابة من غير إشهاد

وإن كان البلد قريبا من بلد الإمام يستفيض إليه ما يجري في بلد الإمام: نحو أن يكون بينهما خمسة أيام فما دونها - جاز أن يكتفي بالاستفاضة دون الشهادة: كالكتابة والإشهاد

ولا تشترط عدالة المولي بكسر اللام ولو كان نائب الإمام

وألفاظ التولية الصحيحة سبعة: وليتك الحكم وقلدتك واستنبتك واستخلفتك ورددت إليك وفوضت إليك وجعلت إليك الحكم

فإذا وجد أحدها وقبل المولى الحاضر في المجلس أو الغائب بعده أو شرع الغائب في العمل انعقدت

والكناية نحو: اعتمدت عليك وعولت عليك ووكلت إليك وأسندت الحكم إليك فلا تنعقد حتى تقترن بها قرينة نحو فاحكم أو فتول ما عولت عليك وما أشبه.