الطلاق بالكتابة

والكتابة يقع بها الطلاق،

ولو كان الكاتب قادرا على النطق، فكما أن للزوج أن يطلق زوجته باللفظ، فله أن يكتب إليها الطلاق.

واشترط الفقهاء: أن تكون الكتابة مستبينة مرسومة.

ومعنى كونها مستبينة: أي بينة واضحة بحيث تقرأ في صحيفة ونحوها.

ومعنى كونها مرسومة: أي مكتوبة بعنوان الزوجة بأن يكتب إليها: يا فلانة، أنت طالق،

فإذا لم يوجه الكتابة إليها بأن كتب على ورقة: أنت

طالق، أو زوجتي طالق،

فلا يقع الطلاق إلا بالنية، لاحتمال أنه كتب هذه العبارة من غير أن يقصد إلى الطلاق.

وإنما كتبها لتحسين خطه مثلا.

اشارة الاخرس الاشارة بالنسبة للاخرس أداة تفهيم، ولذا تقوم مقام اللفظ في إيقاع الطلاق إذا أشار إشارة تدل على قصده في إنهاء العلاقة الزوجية.

واشترط بعض الفقهاء ألا يكون عارفا الكتابة ولاقادرا عليها.

فإذا كان عارفا بالكتابة وقادرا عليها،

فلا تكفي الاشارة، لان الكتابة أدل على المقصود،

فلا يعدل عنها إلى الاشارة إلا لضرورة العجز عنها.

ارسال رسول ويصح الطلاق بإرسال رسول ليبلغ الزوجة الغائبة بأنها مطلقة، والرسول يقوم في هذه الحالة مقام المطلق ويمضي طلاقه.