المطلب الأول: حكم حج الصبي

البلوغ ليس شرطاً لصحة الحج، فيصح من الصبي،

فإن كان مميزا (٥) أحرم بنفسه،

وإن لم يكن مميزا أحرم عنه وليُّه، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من المالكية (٦) ، والشافعية (٧) ، والحنابلة (٨) ، وبعض الحنفية (٩) ، وجماهير العلماء من السلف والخلف (١٠) .

الأدلة:

أولاً: من السنة:

١ - عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء، فقال: من القوم؟ قالوا: المسلمون، فقالوا: من أنت؟ قال: رسول الله، فرفعت إليه امرأة صبيا، فقالت: ألهذا حج؟ قال: نعم، ولك أجر) )، وفي رواية: ((فأخذت بعضد صبي فأخرجته من محفتها) ) رواه مسلم (١١) .

وجه الدلالة:

أن الصبي الذي يحمل بعضده، ويخرج من المحفة لا تمييز له (١٢) .

٢ - عن السائب ابن زيد رضي الله عنه قال: ((حُجَّ بي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأنا ابن سبع سنين) ) رواه البخاري (١٣) .

ثانياً: الإجماع:

نقل الإجماع على ذلك ابن عبدالبر (١) ، والقاضي عياض (٢) .

ثالثاً: أنه يصح من الولي عقد النكاح عنه والبيع والشراء بماله، فيصح إحرامه عنه إذا كان غير مميز (٣) .