مسألة: عقد الرداء

يجوز عقد الرداء عند الحاجة، وهو قول طائفةٍ من الشافعية (١٠) ، واختاره الجويني والغزالي (١١) وابن حزم (١٢) وابن تيمية (١٣) ، وابن عثيمين (١٤) .

الأدلة:

أولاً: من السنة:

سُئِلَ النبي صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم فقال: ((لا يلبس القميص،

ولا العمائم، ولا السراويلات،

ولا البرانس، ولا الخفاف) ) (١٥) .

وجه الدلالة:

أن إجابته صلى الله عليه وسلم بما لا يلبس عن السؤال عما يلبس، دليلٌ على أن كل ما عدا هذه المذكورات مما يلبسه المحرم (١) .

ثانياً: أنه لم يرد في ذلك منعٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس هو في معنى المنصوص على منعه.

ثالثاً: أنَّ الرداء وإن عُقِد، لا يخرج عن كونه رداء (٢) .