المبحث الأول: التتابع في القضاء

لا يجب التتابع في قضاء رمضان (١) ، وهذا باتفاق المذاهب الأربعة: الحنفية (٢) ، والمالكية (٣) ، والشافعية (٤) ، والحنابلة (٥) ، وعليه أكثر أهل العلم (٦) .

الدليل:

عموم قوله تعالى: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ .

وجه الدلالة:

أن الله تعالى أطلق القضاء ولم يقيده.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ((لا بأس أن يفرق) ). أخرجه البخاري معلقاً (٧) .