المطلب الخامس: صفة الأذان والإقامة للصلاتين

تكون الصلاة بأذان واحد وإقامتين، وهذا مذهب الجمهور من الحنفية (١٢) ، والشافعية (١٣) ، والحنابلة (١٤) ، وروي عن مالك (١٥) ، واختاره الطبري (١٦) ، وابن تيمية (١٧) (١٨) .

الدليل:

حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاهما بأذان وإقامتين, وفيه:

((ثم أذن، ثم أقام فصلى الظهر،

ثم أقام فصلى العصر) ) (١) .