المطلب الأول: الجمع بين الصلاتين يوم عرفة

يسن للحاج الجمع بين الظهر والعصر بعرفة تقديمًا في وقت الظهر.

الدليل:

فعله صلى الله عليه وسلم كما في حديث جابر، وفيه:

((ثم أذن، ثم أقام فصلى الظهر،

ثم أقام فصلى العصر، ولم يصل بينهما شيئا) ) (٦) .

عن ابن شهاب، قال: أخبرني سالم، أن الحجاج بن يوسف، عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما، سأل عبدالله رضي الله عنه، كيف تصنع في الموقف يوم عرفة؟ فقال سالم: ((إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة، فقال عبدالله بن عمر: صدق، إنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة، فقلت لسالم: أفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

فقال سالم: وهل تتبعون في ذلك إلا سنته) ) (٧) .

الإجماع:

نقل الإجماع على ذلك: ابن المنذر (٨) ، وابن عبدالبر (٩) ، والنووي (١٠) ،وابن دقيق العيد (١١) ، وابن تيمية (١٢) .