المبحث الثاني: العقل

العقل شرطٌ في وجوب الحج وإجزائه،

فلا يجب على المجنون،

ولا تجزئ عن حجة الإسلام إن وقعت منه.

أولاً: من السنة:

عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل) ) (٢) .

ثانياً: الإجماع:

أجمع أهل العلم على عدم وجوب الحج على المجنون، نقل ذلك ابنُ قدامة (٣) ، والنوويُّ (٤) ، والمرداوي (٥) ، وأجمعوا كذلك على أنه لو حج فإنه لا يجزئه عن حجة الفريضة، نقل ذلك ابن المنذر (٦) .

ثالثاً: أن المجنون ليس من أهل العبادات،

فلا يتعلق التكليف به كالصبي (٧) .

رابعاً: أن الحج لابد فيه من نية وقصد،

ولا يمكن وجود ذلك في المجنون (٨) .