* ومن السنة أن يقرأ في الصلوات الخمس ما يلي:

١ - صلاة الفجر:

يقرأ فيها بعد الفاتحة في الركعة الأولى بطوال المفصل (ق) ونحوها، وأحياناً يقرأ بأوساط وقصار المفصل كـ (إذا الشمس كورت ... ) و (إذا زلزلت ... ) ونحوهما، وأحيانا يقرأ بأطول من ذلك، يطول في الركعة الأولى، ويقصر في الثانية، يصليها يوم الجمعة بـ (ألم تنزيل ...

) السجدة في الركعة الأولى، وفي الثانية بسورة (الإنسان) .

٢ - صلاة الظهر:

يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة سورة في كل ركعة، يطول في الأولى ما لا يطول في الثانية، وأحياناً يطيل القراءة، وأحياناً يقرأ من قصار السور، ويقرأ في الركعتين الأخيرتين بعد الفاتحة أقصر من الأوليين، قدر خمس عشرة آية، وأحياناً يقتصر على الفاتحة في الأخيرتين، ويسمعهم الإمام الآية أحياناً.

٣ - صلاة العصر:

يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة سورة في كل ركعة، يطول في الأولى ما لا يطول في الثانية، ففي الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية في الركعتين، وفي الأوليين من العصر قدر خمس عشرة آية في الركعتين، ويجعل الركعتين الأخيرتين من العصر على النصف من الأوليين، ويقرأ فيهما بفاتحة الكتاب، ويسمعهم الإمام الآية أحياناً.

٤ - صلاة المغرب:

يقرأ فيها أحيانا بعد الفاتحة بقصار المفصل، وأحياناً بطوال المفصل وأوساطه، وأحياناً يقرأ في الركعتين بـ (الأعراف) ، وتارة بـ (الأنفال) في الركعتين.

٥ - صلاة العشاء:

يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة من وسط المفصل، والمفصل من (ق إلى آخر القرآن) ، وطوال المفصل من (ق إلى عم) ، وأوساط المفصل من (عم إلى الضحى) ، وقصار المفصل من (الضحى إلى الناس) ، والمفصل أربعة أجزاء وشيء.

* ثم إذا فرغ من القراءة سكت سكتة،

ثم يرفع يديه حذو منكبيه، أو حذو أذنيه، ويقول: (الله أكبر) ويركع، ويضع كفيه على ركبتيه، كأنه قابض عليهما، ويفرّج بين أصابعه، ويُجافي مرفقيه عن جنبيه، ويبسط ظهره، ويجعل رأسه حيال ظهره، ويطمئن في ركوعه، ويعظم فيه ربه.

* ثم يقول في ركوعه أنواعاً من الأذكار والأدعية، ومنها:

١ - ((سبحان ربي العظيم) ) ثلاثاً أو أكثر. أخرجه مسلم وابن ماجه (١) .

٢ - أو يقول: ((سبحان ربي العظيم وبحمده (ثلاثاً) ). أخرجه أبو داود والدارقطني (٢) .

٣ - أو يقول: ((سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي) ) ويكثر منه في ركوعه وسجوده. متفق عليه (٣) .

٤ - أو يقول: ((سبّوح قدوس رب الملائكة والروح) ). أخرجه مسلم (٤) .

٥ - أو يقول: ((اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي) ). أخرجه مسلم (٥) .

٦ - أو يقول: ((سبحان ذي الجبروت، والملكوت، والكبرياء، والعظمة) ) يقوله في ركوعه وسجوده. أخرجه أبو داود والنسائي (٦) .

يقول هذا مرة، وهذا مرة، إحياء للسنة وعملاً بها بوجوهها المشروعة.

* ثم يرفع رأسه من الركوع حتى يعتدل قائماً، ويقيم صلبه حتى يعود كل فقار مكانه، ويرفع يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه كما سبق،

ثم يرسلهما أو يضعهما على صدره كما سبق، ويقول إن كان إماماً أو منفرداً ((سمع الله لمن حمده) ). متفق عليه (٧) .

* فإذا اعتدل قائماً قال: إماماً، أو مأموماً، أو منفرداً:

١ - ((ربنا ولك الحمد) ). متفق عليه (١) .

٢ - أو يقول: ((ربنا لك الحمد) ). أخرجه البخاري (٢) .

٣ - أو يقول: ((اللهم ربنا لك الحمد) ). متفق عليه (٣) .

٤ - أو يقول: ((اللهم ربنا ولك الحمد) ). أخرجه البخاري (٤) .

يقول هذا مرة، وهذا مرة، إحياء للسنة، وعملاً بها بوجوهها المتنوعة.

* وتارة يزيد على ذلك ((حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه) ). أخرجه البخاري (٥) .

* وتارة يزيد ((ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ) ). أخرجه مسلم (٦) .

* وتارة يضيف ((ملء السماوات، وملء الأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، لا مانع لما أعطيت،

ولا معطي لما منعت،

ولا ينفع ذا الجد منك الجد) ). أخرجه مسلم (٧) .

* وتارة يضيف ((ملء السماوات والأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت،

ولا معطي لما منعت،

ولا ينفع ذا الجد منك الجد) ). أخرجه مسلم (٨) .

* والسنة إطالة هذا القيام والاطمئنان فيه.

* ثم يكبر ويهوي ساجداً قائلاً (الله أكبر) ، ويسجد على سبعة أعضاء: الكفان، والركبتان، والقدمان، والجبهة، والأنف، ويضع يديه على الأرض قبل ركبتيه،

ثم جبهته مع أنفه، ويعتمد على كفيه، ويبسطهما، ويضم أصابعهما، ويوجههما نحو القبلة، ويجعلهما حذو منكبيه، وأحياناً حذو أذنيه.

ويمكّن أنفه وجبهته من الأرض، ويجافي عضديه عن جنبيه، وبطنه عن فخذيه، ويرفع مرفقيه وذراعيه عن الأرض.

ويمكّن ركبتيه وأطراف قدميه من الأرض، ويجعل رؤوس أصابع يديه ورجليه نحو القبلة، وينصب رجليه، ويفرج بين قدميه،

وكذا بين فخذيه، ويطمئن في سجوده، ويكثر من الدعاء،

ولا يقرأ القرآن في الركوع أو السجود.