فصل

من شك في نجاسة طاهر أو طهارة نجس بني على الأصل.

ويكره ما يظن نجاسته لكثرة ملابستها، كماء مدمني الخمر ونحوهم.

وفي تنجيسه احتمال.

وإن ظن تغيره بنجاسة فيه نجس.

وإن تردد أو شك في قلتين بلا تغير فوجهان.

ولا يقبل خبر ثقة بتنجيسه قبل ذكر سببه في الأصح.

وله أخذ ما قارب النجاسة في ماء كثير،

ولا يستعمل فيه نص عليه.

وقيل: بلى.