ترك الجنازة من أجل المنكر

قال صاحب المغني: فإن كان مع الجنازة منكر يراه أو يسمعه،

فإن قدر على إنكاره وإزالته أزاله،

وإن لم يقدر على إزالته ففيه وجهان: أحدهما ينكره ويتبعها فيسقط فرضه بالانكارو لا يترك حقا لبالطل.

والثاني يرجع لانه يؤدي إلى استماع محظور ورؤيته مع قدرته على ترك ذلك.