طلاق البتة

قال الترمذي: وقد اختلف أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة، فروي عن عمر بن الخطاب: أنه جعل ألبتة واحدة.

وروي عن علي: أنه جعلها ثلاثا، وقال بعض أهل العلم: فيه نية الرجل.

إن نوى واحدة فواحدة،

وإن وى ثلاثا فثلاث.

وإن نوى

ثنتين لم تكن إلا واحدة.

وهو قول الثوري وأهل الكوفة.

وقال مالك بن أنس: في البتة إن كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات.

وقال الشافعي: إن نوى واحدة فواحدة يملك الرجعة.

وإن نوى ثنتين فثنتان.

وإن نوى ثلاثا فثلاث.