جواز الحنث للمصلحة

الاصل أن يفي الحالف باليمين.

ويجوز له العدول عن الوفاء، إذا رأى في ذلك مصلحة راجحة.

يقول الله تعالى: (ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا

وتصلحوا بين الناس) (١) .

أي لا تجعلوا الحلف بالله مانعا لكم من البر والتقوى والاصلاح.

ويقول عزوجل: (قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم) (٢) .

أي شرع الله لكم تحليل الايمان بعمل الكفارة.

روى أحمد والبخاري ومسلم، أن النبي صلى الله عليه

وسلم قال: (إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير، وكفر عن يمينك) .