مسألة ١١٨٦

ظهار السكران

قال أصحابنا: ظهار السكران واقع.

وقال الشافعي في أحد قوليه: لا يصح ظهاره.

وهذه مبنية على وقوع طلاقه، وقد بينا ودللنا على أنه مكلف يصح ظهاره كغير السكران،

ومن خالف يقول: إنه زائل العقل كالمبنج.