مسألة ١٦٠٦

حلف ألا يكلمه حقبا

قال أصحابنا [رحمهم الله] : إذا حلف لا يكلمه حقبًا، فالحقبة ثمانون سنة.

وقال الشافعي رحمه الله: ليس له مقدار.

لنا: قوله تعالى: {لابثين فيها أحقابا} . فالجمع يكون فيما له واحد عرفًا لا يقدر، فاسم الواحد على غير اسم الجمع فلا يكون بجمع معنى.

وقد روي في التفسير أن الحقب: ثمانون سنة. روي عن على كرم الله وجهه وابن عباس رضي الله عنهما.

فإن قيل: روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: أربعون سنة.

قلنا: قد اتفقوا على التقدير. وهو خلاف قولكم. على أن أبا لبابة روى عن النبي - عليه السلام - أنه قال: (الحق ألف سنة) . وهذا يترجح به الثمانون على الأربعين.

فأما قولهم: إن الشافعي قال: نحن أهل اللغة،

ولا نعرف الحقب ثمانون سنة.

قلنا له: فعبد الله بن عباس أثل اللغة، وقد روينا عنه ما قدمنا.

قالوا: الحقب عبارة عن زمان غير مقدر، والتفسير يقتضي أن المذكور في الآية أريد به ما ذكروه.

قلنا: الإخبار عن المدة لا يقع إلا بما هو معلوم،

ومن المدد المتقدر، وهذا يقتضي أن الاسم أفاد ذلك.