مسألة ٥٥٠

وقت الحلق

قال أبو حنيفة: الحلق مختص بأيام النحر،

فإن أخره: لزمه دم.

وقال الشافعي: لا يجب بتأخيره شيء.

لنا: أنه نسك يجب فعله في إحرام الحج، فوجب أن يكون مؤقتًا، كالرمي.

ولأنه نسك غير مرتب على الطواف، فيوقت في الحج كالوقوف،

فإذا ثبت أنه موقت فإذا أخره: لزمه دم؛ لحديث ابن عباس: أنه قال: (من أخر نسكًا عن وقته؛ فعليه دم) .

ولأنه نسك يجب فعله في إحرام الحج؛ فيجب بتأخيره دم، كالرمي.

احتجوا بما روي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما سئل عن شيء قدم ولا أخر إلا قال:

(افعل ولا حرج) .

قلنا: ليس [معناه] أن في جملة ما سئل عنه تأخير الحلق عن أيامه حتى يصح الرجوع إليه، وإلا لكان بهم حاجة إلى نقل ذلك.