مسألة ١٥٠٥

استرقاق عبدة الأوثان

قال أصحابنا [رحمهم الله] : لا يجوز استرقاق عبدة الأوثان من العرب.

وقال الشافعي رحمه الله: يجوز.

لنا: ما روى محمد في السير الكبير بإسناده عن معاذ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم خيبر: (لو كان يجري على أحد من العرب رق ولاء، لكان اليوم، لكنه الإسلام أو السيف) .

ولأنه لا يجوز أخذ الجزية منهم،

فلا يسترق رجالهم كالمرتدين.

ولأنه سبب على الكفر،

فلا يثبت في حق عبدة الأوثان من العرب كالجزية.

احتجوا: بقوله تعالى: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فان لله خمسة} .

قلنا: الغنيمة إنما تثبت فيما يتملك، فاحتاج مخالفنا أن يدل على أن العربي العابد للوثن يتملك حتى يدخل تحت الآية.

قالوا: يجوز استرقاق نسائهم وصبيانهم، فجاز استرقاق رجالهم كأهل الكتاب.

قلنا: المعنى في الأصل أنه لما جاز الجزية منه، جاز استرقاق رجالهم، وهذا يخالفه.

قالوا: كافر أصلي، فجاز استرقاقه كالكتابي.

قلنا: التساوي في الأمر الأصلي، لا يوجب التساوي في أخذ الجزية، كذلك لا يتساويان في الاسترقاق.