مسألة ٢٤٧

يتعوذ في صلاة العيد عقيب الاستفتاح ثم يكبر

قال أبو يوسف: يتعوذ في صلاة العيد عقيب الاستفتاح ثم يكبر.

وقال محمد: بعد التكبير. وبه قال الشافعي.

وجه قول أبي يوسف: أن التعوذ ذكر مسنون يفعل في حال القيام، فكان متقدما عل التكبيرات، كالاستفتاح.

ولا يلزم قراءة السورة؛ لأنها قد تكون واجبة وقد تكون مسنونة. ولأن الاستفتاح استفتاحان:

فإذا جاز تقدم أحدهما على التكبير، فكذلك [الآخر] ، ولأن التعوذ لا يفصل بينه وبين الاستفتاح بشيء، كسائر الصلوات.

وجه قول محمد: قوله تعالى:

{فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله} ، فهذا يدل على أنه لا يفصل بينهما بشيء.

والجواب: أنه لا يمتنع أن يكون استفتاحا لها وإن تخلل بينهما ذكر، كما لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو السميع العليم.