مسألة ١٥٠٧

قال الإمام: من أصاب شيئًا فهو له

قال أصحابنا [رحمهم الله] : إذا قال الإمام: من أصاب شيئًا فهو له،

فمن أخذ شيئًا ملكه. وهو أحد قولي الشافعي رحمه الله.

وقال في القول الآخر: لا يجوز.

لنا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم بدر: (من أخذ شيئًا فهو له) .

ولا يقال: إن الغنيمة كانت يومئذ للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فله أن يملكها من شاء، لأنا لا نعرف استحقاق النبي - صلى الله عليه وسلم - لجميع الغنيمة في حال من الأحوال،

ولو كان كما قالوا، لم يصح أن يملك المجهول ويملك بشرط.

ولأن في هذا حثا على القتال، فصار كشرط السلب.

احتجوا: بقوله تعالى: {واعلموا أنما غنمتم من شيء} ، وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: (الغنيمة لمن شهد الوقعة) .

قلنا: فيه إضمار: إلا أن ينفل الإمام، بدلالة السلب.

قالوا: هذا يصير جعلًا على القتال، وذلك لا يجوز.

قلنا: يبطل بالسلب وسائر الأنفال.