ولو كان ذلك بحميل

(١) فقال قبضت منك منها مائة لا بل من كفيلك وكلاهما يدعي ذلك فإنه يلزمه لهما قبض ما تبقي مع أيمانهما.

وقال غيرنا لا يمين عليهما لأنه أقر لهما وليس بالقياس لأنه قد جحد أحدهما بما تبين لك بعد ذلك.

بحمد الله وعونه (٢)

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلي الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم

من كتاب الإقرار